一篇来自复旦教授钱文忠的《教育别再以爱的名义对孩子让步》时隔两年再一次刷爆朋友圈——“孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐的，学习绝不仅仅是快乐的！”然而，著名教育学者李镇西则表示：尊重只能由尊重来培养，民主只能靠民主来滋养……
教育别再以爱的名义对孩子让步
文/钱文忠 复旦大学历史学系教授
▎教育正面临着前所未有的问题
今天我们对中国教育所有的看法也许都起源于一种错误，我们没有认真思考到底什么是教育。
我们在不断地让步，为自己找理由，为孩子们开脱。我想说，教育不是这样，也不应该是这样。
我们今天讲快乐教育，讲我们的童年很快乐。可是，我们的童年快乐吗？至少我一点都不快乐。回忆一般都是虚幻的、快乐的，“好了伤疤忘了疼”。
凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？恐怕被国外教育搞晕了吧！教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。我们凭什么对注定将要接替我们的子孙让步，我想不明白。
▎教育可以没有惩戒手段吗？
现在，我们对孩子的教育大多是鼓励，没有错。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我不相信。
现在的孩子骂不得、说不得、批评不得，一点挫折就接受不了！小时候，我的老师惩戒过我，但我们的感情到今天都很好。现在对孩子一味表扬，恐怕还要看家长是什么样的人吧。那惩戒呢？
我觉得教育不能再一味地让步，我们对孩子要真的负责任。不要迎合社会上一些似是而非的说法，什么素质教育、什么快乐教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。
▎应试制度真的不公平吗？
人类社会没有绝对的公平！中国不公平，美国同样不公平！现在几乎可以说唯一的一条相对公平线就是高考了。如果说按照所谓的素质来招生，那么，中国的平民子弟有多少能进北大、清华？一个孩子连公平竞争都竞争不过人家，还说素质很高，谁会相信？所以，不要迎合社会上有些所谓的专家的话。
我自己也在一线教书，跟学生有接触，我想告诉大家，对于中国的教育，我们要有一种极度的忧患意识。我赞成对孩子真的要严格。
孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐的，学习绝不仅仅是快乐的！
如果一个人能够在学习中感到快乐，那就很可能成为大师级人物！绝大多数人是不会的。
绝大多数孩子是不得不学，是为了某种目的或知道学习对其一生的重要性不得不去学的。
▎现在的孩子，犯错成本太低
我们要告诉孩子，犯了错误要付出代价。
如果在全社会形成家长对孩子让步的氛围，以后的孩子是很可怕的，我们的未来是很可怕的，这样教育出来的孩子是接不住中国未来发展的重担的。
现在，孩子进一步，社会让一步；孩子进一步，老师让一步；孩子进一步，家长让一步。家长心疼孩子，老师也心疼孩子，就是独生子女闹的。这样的教育怎么行？更何况，现在的教育面临着巨大的冲突，根本就不能按照一般的教育学理论思考。
我们现在都说鼓励孩子的自信心，赞扬他，鼓励他有自信，这是对的，但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁。
我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的、不公平的，要准备受到很多委屈，早受到委屈，早得到锻炼。
如果校长、老师惩戒确实犯了错的我的孩子，甚至揍他几下，我会感谢老师。我相信，大多数老师是有大爱的。我希望老师一手拿着胡萝卜，一手还得拿着大棒。
再不要简单地说快乐教育、素质教育、快乐学习、成功教育，都成功还了得？我看教育孩子做一个快乐的普通人挺好！
▎教育，不能一味地对孩子让步
我觉得，教育是最真实的事情，老师不应该去揣摩家长、孩子的心思，不停地对孩子让步、对家长让步。
孩子考不考名牌大学无所谓，我只希望他生理健康、心理健康，好好过完一辈子。更何况，人类到底有多少年谁都不知道。霍金说还有200年，如果真的是这样，我会跟我的孙子说不要生孩子了。这是一句笑话吗？
我们现在要让孩子尽量生理健康、心理健康，我们把未来的选择权放开给他，因为我们对孩子负不起责任。不像我们小时候，生活很困难、社会不发达、经济也不发达，但是我们的父母还能对我们负责任。我觉得我现在非常羡慕我父母，他们敢骂孩子、揍孩子，但是我们依然爱他们。
今天的孩子打不得、骂不得，哪怕是一个眼神，没准明天就能把长辈杀了。
老师也不敢批评学生，学生在校更不能受伤，老师害怕家长找上门来没完没了、纠缠不休。
我们对孩子没有一些控制、抑制、约束，一味以爱的名义对他们让步，这样的教育是不对的。
教育，特别是基础教育，恐怕未必应该全然简单地随着社会的发展而发展。这是一个大问题，我们简单地认为，教育就应该跟着社会发展而发展。在某种程度上，教育是应该跟社会“对着唱的”。是社会在“教育”教育，还是教育在“教育”社会？
我认为应该是教育在“教育”社会。现在是社会在“教育”教育，这样教育的本体性就不存在了，教育最基本的价值理念就不存在了。我们这个民族原来给教育赋予那么高的地位和价值，在今天都已经完全被打乱了。
我们这个社会最后一道防线就是教育。我们不要轻易向社会让步，我们也不要轻易向我们的孩子让步，也不要轻易向家长让步。我们这个社会要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇，但是也应该赋予他们更大的责任。
教育，请别再以“严”的名义对钱文忠们让步
文/李镇西 语文特级教师，成都市武侯实验中学校长
▎教育的“爱”和“严”很难平衡
所谓“愉快教育”，是教育者正确运用适应儿童年龄特点的教育方法和教育手段，创设生动、活泼、和谐的教育氛围，激发学生的情趣，唤起学生自主性、能动性和创造性，使他们以最佳的精神状态自觉地参与各种教育活动，从而在德、智、体、美、劳诸方面得到全面、主动、充分、和谐的发展的教育。
“愉快教育”的核心是使每个学生都有幸福的童年——就是要使每个学生都有美好的心灵，创造的才干，健壮的体魄，活泼的个性。“愉快教育”的要素是“爱”、“美”、“兴趣”和“创造”。
钱教授特别提倡教育惩戒。他说：“现在，我们对孩子的教育大多是鼓励。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？”就教育方法而言，无论鼓励还是惩戒都是需要的，二者并不对立，完全可以相辅相成。
毫无疑问，教育需要爱，也需要严；或者说，教育的爱有时候正体现于严，教育的严也是爱的表达之一。这二者本来并不矛盾，
抽象地说，教育的爱和教育的严，本身并不存在“谁更重要”的问题，二者对于孩子的成长具有同等的价值。四平八稳地谈论“都很重要”是没有意义的，具体到某一时期，某一学校，某一班级，某一家庭……
教育的“爱”和“严”很难绝对“均衡”。
▎愉快学习“并不等于放任自流
“我们并不去强调不需要强调的东西――这就是说，有些东西已经很受重视，就无需强调。……在一定的时期或一定的时代，在有意识的规划中，往往只强调实际上最缺乏的东西，这并不是一个需要加以解释的矛盾。”杜威这段话被翻译得特别拗口，其实他要表达的意思就是，任何时候人们所强调的只是当时所缺乏的，而不缺乏的并不需要强调。
好，看看我们现在的教育。我一点都不否认，在某些家庭，在某些班级，的确存在着放任孩子、迁就孩子的现象，但这绝不是真正意义上的爱，也不是什么“愉快学习”，而是对教育的放弃。而在为数不少的班级和家庭，是教育爱心的失落，是把学生当机器的灌输，是学生因过重负担而厌学，是个别老师和家长对学生的羞辱和体罚……
一句话，种种非人性、反教育的现象至今还绝非个别地存在于我们的教育中。在此背景下，我们强调教育的人性、民主、平等、尊重、快乐……这正是人类教育向着更文明的方向发展的主流，有错吗？
尽可能让每个孩子成为积极主动而自觉的学习者——这不是浪漫的想象，而已经是许多学校课堂上的现实——怎么就成了“对孩子让步”？
陶行知说过，由于几千年封建专制主义传统的影响，每一个中国人内心深处都有着专制的倾向。是的，也许我们总是抱怨自己的顶头上司“很专制”，可面对孩子我们情不自禁地却是暴君。
往大了说，中国走向更加民主的社会，必须从每一个公民的民主实践开始；往小了说，一个班级和家庭的和谐文明，也必须由尊重一个个具体的人开始。尊重只能由尊重来培养，民主只能靠民主来滋养；而拳头只能培养出奴才、暴民或新一代暴君，专制教育下永远不可能诞生现代公民。
是的，孩子的成长一刻也离不开严格要求，离不开严厉批评乃至惩罚，但我们决不能在“严”的名义下让专制教育、非人教育阻碍中国走向党的基本路线所指明的“成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”的美好未来，因此——
教育，请别再以“严”的名义对钱文忠们让步！
来源：新华网
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